این مونوگراف به تحلیل و بررسی موضوع ارث زن از دیدگاه فقه حنفی و شافعی اختصاص دارد. ارث زن یکی از مباحث مهم و حساس در حقوق اسلامی است که تأثیر مستقیم بر جایگاه اجتماعی و اقتصادی زنان در جوامع اسلامی دارد. در این تحقیق، به تبیین مفاهیم مرتبط با ارث، اصول و مبانی فقهی مرتبط با آن و سهم زن در شرایط مختلف (مانند ارث به‌عنوان دختر، همسر، مادر و خواهر) پرداخته شده است. علاوه بر آن، دیدگاه‌های فقهی دو مکتب حنفی و شافعی در این زمینه با تأکید بر تفاوت‌ها و شباهت‌ها مورد بررسی و تطبیق قرار گرفته‌اند
این تحقیق با هدف بررسی جایگاه و نقش رسانه‌های همگانی در پیشگیری از جرم با تأکید بر قانون رسانه‌های همگانی افغانستان انجام شده است. رسانه‌های همگانی نقش بسیار مهمی در افزایش آگاهی عمومی نسبت به حقوق و تکالیف قانونی در پیشگیری از جرم در حقوق افغانستان دارند. یکی از مهم‌ترین وظایف رسانه‌ها، اطلاع‌رسانی به مردم در مورد حقوق و تکالیف قانونی است. از طریق برنامه‌های خبری، آموزشی و مستند، رسانه‌ها می‌توانند اطلاعات ضروری را در اختیار مردم قرار دهند و به آنها کمک کنند تا از قوانین کشور آگاه شوند. این آگ
این مونوگراف به بررسی شرایط قاضی در فقه اسلامی و حقوق افغانستان میپردازد. در فقه اسلامی، قاضی به عنوان شخصی با جایگاه و مسئولیت ویژه در تأمین عدالت و قضاوت شناخته میشود. از این رو، داشتن شرایط مشخص اخلاقی، علمی و معنوی برای تصدی این مسئولیت اهمیت فراوانی دارد. در این تحقیق، شرایط قاضی در فقه اسلامی بر اساس نظرات علمای مختلف تحلیل شده و به بررسی تطبیقی این شرایط با حقوق افغانستان پرداخته می شود.
این پژوهش به بررسی تطبیقی قرار بازداشت موقت در نظام‌های حقوقی افغانستان و عراق پرداخته و تلاش کرده است تا جایگاه این نهاد حقوقی را در چارچوب عدالت کیفری و رعایت حقوق بشر ارزیابی کند. بازداشت موقت به‌عنوان یکی از ابزارهای موقت در فرآیند دادرسی کیفری، همواره نقشی حیاتی در تضمین امنیت عمومی، پیشگیری از فرار متهم و جلوگیری از اخلال در اجرای عدالت داشته است.
نقش عنصر معنوی در تحقق جرم از منظر فقه و حقوق کیفری، یکی از مسائل بنیادی و کلیدی در حوزه‌های حقوقی و جرم‌شناسی به شمار می‌آید. این مونوگراف به بررسی مفهوم عنصر معنوی، شامل نیت و قصد، و تأثیر آن بر شناخت و تجزیه و تحلیل جرم میپردازد. در فقه اسلامی، عنصر معنوی به عنوان یکی از ارکان اصلی جرم تلقی میشود و شناسایی آن برای تعیین مسئولیت کیفری افراد ضروری است.
جرایم جاسوسی در فقه اسلامی و کد جزای افغانستان به عنوان تهدیدی جدی علیه امنیت ملی و تمامیت ارضی کشورها محسوب می‌شوند. جاسوسی به معنای جمع‌آوری و انتقال اطلاعات محرمانه به دشمنان یا افراد غیرمجاز تعریف میشود که می‌تواند پیامدهای مخربی برای دولت و جامعه داشته باشد.در فقه اسلامی، جاسوسی به عنوان یک خیانت بزرگ به جامعه اسلامی و دولت اسلامی شناخته میشود.
برخلاف پندار عوام، توبه زبانی به تنهایی توبه محسوب نمیشود. وقتی که یکی از مردان عامی نزد بعضی از مشایخ دین میرود و به شیخ می گوید: یا شیخ مرا توبه ده. شیخ هم به او میگوید: به دنبال من یا همراه من بگو: به درگاه خدا توبه کردم به سوی خدا بازگشتم، بر کرده های خود پشیمان شدم، و قصد دارم که هیچ گاه به گناهان باز نگردم و از هر دینی که مخالف با دین اسلام باشد دوری و تبری جستم
بررسی جرایم محیط زیستی در فقه اسلامی و قوانین جزای افغانستان نشان می‌دهد که هر دو نظام حقوقی توجه ویژه‌ای به حفاظت از محیط زیست دارند. فقه اسلامی با تکیه بر مبانی دینی و اخلاقی، حفاظت از محیط زیست را به عنوان یک وظیفه دینی معرفی می‌کند. آیات قرآن و احادیث نبوی بر اهمیت حفظ منابع طبیعی، جلوگیری از اسراف و احترام به محیط زیست تأکید دارند. فقه اسلامی از طریق اصولی مانند منع ضرر و لاضرر، حفاظت از محیط زیست را در چارچوب شریعت قرار داده است.
این تحقیق به بررسی تطبیقی دو قاعده مهم «جب » و «عفو عمومی» از منظر فقه اسلامی و حقوق کیفری افغانستان میپردازد. قاعده جب که در فقه اسلامی به عنوان اصلی برای رفع مسئولیت‌های کیفری تحت شرایط خاص شناخته میشود، در مقابل عفو عمومی که به بخشش عمومی از مجازات اشاره دارد، در این تحقیق به طور جامع مقایسه شده است.
توسعه پایدار به‌عنوان یک مفهوم کلیدی در دهه‌های اخیر، توجه زیادی را در سطح جهانی به خود جلب کرده است. این رویکرد تلاش دارد تا به بهبود کیفیت زندگی انسان‌ها بدون آسیب به محیط زیست و منابع طبیعی بپردازد. در این راستا، حقوق محیط زیست به‌عنوان ابزاری مؤثر برای حمایت از توسعه پایدار و حفظ محیط زیست شناخته میشود. افغانستان، به‌عنوان یک کشور در حال توسعه، با چالش‌های زیست‌محیطی و اجتماعی متعددی مواجه است
بسیاری از سازمانهای تجاری بر این باورند برای کسب موفقیت در دنیای امروز، باید خود را با واقعیتی به نام تغییر تطبیق دهند امروزی کسبوکار، جهان تغییر است. در شرایط نامطمئن اقتصادی امروز، بسیاری از سازمانها مجبور به تغییر هستند تا بتوانند زنده بمانند. آنها باید به سرعت به انقلاب جهانی واکنش نشان دهند و در این بازی که در سطح محلی و ملی است باید با فناوری جدید و رقابتپذیر ادامه دهند با مرور اجمالی بر ادبیات مدیریت و متون دانشگاهی، میتوان گرایش عمومی به تغییر مداوم را دریافت.
تسبیب در جنایت آن است که انسان سبب تلف شدن یا جنایت علیه دیگری را فراهم کند و خود مستقیماً مرتکب جنایت نشود به طوری که اگر نبود جنایت حاصل نمی‌شد به عبارت دیگر تسبیب یعنی فعل یا ترک فعلی که وقوع جرم عرفاً به اثر آن کار منسوب است برخلاف مباشرت که وقوع جرم عرفاً به نفس کار مستند است .