اقسام خبر به اعتبار کسیکه به او نسبت میشود
توضیحات
این یک مونوگراف تکمیل بوده که دارای پرپوزل هم میباشد شما میتوانید با پیام گذاشتن در وتسپ ما آن را دریافت کنید
وتسپ:۰۷۹۹۱۱۸۸۳۱
مونوگراف به صورت تضمینی بوده که نیاز به تغیرات ندارد و قبلا دفاع و ارایه شده است
---------------------------------------------
اهمیت وضروت موضوع
اینکه احادیث پیامبر صلی الله علیه وسلم منبع دوم تشریع درشریعت اسلامی ومبین کتاب الله است
فلهذا ازاهمیت زیادی برخوردار بوده که علماء در این رابطه تألیفاتی زیادی نم وده، که بیان گر این
اهمیت بوده و در این عصر ضرورت به شناخت احادیث پیامبرصلی الله علیه وسلم زیاد است و این را
تقاضاء میکند تا احادیث پیامبرصلی الله علیه وسلم و اقسام احادیث پیامبر صلی الله علیه وسلم مانند؛
تقسیم آن به اعتبار وصول آن به مایان، ازنگاه قبولیت و عدم قبولیت آن و ازنگاه قوت وضعف آن و... به
زبان های مختلف دنیا معرفی گردد تا همه انسان ها چه عرب و غیرعرب از آن بهره یی نصیب شوند.
اسباب اختیار موضوع
شکی نیست هر موضوعی که انتخاب می گردد، و طالب العلم پیرامون آن موضوع وقت خویش را به خرچ
میدهد از خود اسباب دارد که در ذیل به آن اشاره می کنم:
-1 طبیعی است هر محصل از هر مقطعی که فارغ می گردد مجبور و مکلف است تا در آخر یک رساله
بنویسد، تا به صفت فارغ همان رشته تحصیلی شناخته شود.
-2 روند علم و فنون به همین منوال است تا یک نسل به نسل دیگر علم را برساند، که الله )جل و جلاله(
بنده را لایق این مسؤلیت دانست تا این پایان نامه را به تحریر درآورم.
-3 اگر طالب العلم از کتب سابقه استفاده نماید، و اختراعات جدید علمی نباشد، مردم از شیوه های
سابق خسته شده از علم وفنون دوری می کند.
-4 اگر در هر بخشی از علوم نو آوری صورت گیرد مردم بیشتر به علوم و فنون رو میآورند.
-1 تمام مردم به زبان های مختلف بلدیت ندارند تا از نوشته ها بر زبان مستفید گردند نیاز به ترجمه و
جمع آوری موضوعات دارد.
بناءً لازم دیدم تا یک رساله آسان را به هم عصران خویش ارایه بدارم، تا به بسیار علاقه مندی و آسانی از
احادیث گوهر بار پیامبر صلی الله علیه وسلم آگاه شوند.
خلاصه تحقیق
حدیث به اعتبار کسی به اونسبت داده می شود به چهار قسم است، که هرگاه پیامبر صلی الله علیه وسلم سخنی را بگوید: ونسبت آن سخن را به الله جل جلاله نماید وبگوید که الله جل جلاله چنین گفته است به آن سخن حدیث قدسی گفته میشود، و هرگاه سخن، فعل، تقریر یا صفتی به پیامبر صلی الله علیه وسلم نسبت داده شود و گفته شود: پیامبرصلی الله علیه وسلم چنین فرمود یا چنین کاری را انجام داد، و یا درحضور وی چنین کاری انجام داده شد و وی ازآن انکار ننمود به آن سخن، فعل، تقریر یا صفت حدیث مرفوع گفته میشود
اشتراک‌گذاری:
