دماشوم نکاح دنبوې احادیث په رڼاکی
توضیحات
دا مونوګراف بشپړ شوی او پروپوزل هم لري. تاسو کولی شئ د واتساپ له لارې موږ ته پیغام واستوئ ترڅو یې ترلاسه کړئ.
واتساپ: ۰۷۹۹۱۱۸۸۳۱
مونوګراف تضمین شوی دی، هېڅ تغیر ته اړتیا نه لري، او لا دمخه دفاع او وړاندې شوی دی.
الف-د څیړنې مسئله
ځینې خلک په اصل کې د ماشوم ودونو د دودیزې کرکې یا له ماشوم سره د جنسي اړیکو د بد اخلاقۍ له امله د ماشوم ودونه غندي، خو په حقیقت کې د ماشوم ودونو ګټې هم شته چې دا عمل په بشپړ ډول منطقي بولي. له همدې امله سپېڅلي شريعت دا ډول واده ته قانوني او اجازه ورکړې ده او د ماشوم د ساتنې لپاره يې له کم عمره نجلۍ سره نږديوالى حرام کړى او د دې نکاح د احتمالي ضرر څخه يې د ژغورلو په خاطر جريمه ټاکلې ده.له اولاد سره واده کول يا له اولاد سره واده کول ډېرې ګټې او اغېزې لري.
ب-دڅېړنې موخې
اصلي موخه
دماشوم نکاح دنبوې احادیث په رڼاکی بررسی کول
څیړل
فرعی موخه
1- د ماشومانو د ودونو د شرایطو بررسی کول
2- د حدیث شریف له نظره د نکاح مفهوم
3-دمونوگراف دفاع کول په خاطر
ت-د څیړنې اهمیت
شرعي نکاح په اسلام کي زيات اهميت لري اوپه حقيقت کي داسلام هراصل کې بې حده ګټى موجودي دي،په شرعي نکاح سره خپلولي رامنځته کيږي،دنکاح په وجه نسل زياتيږي،نکاح دنراو ښځي ترمنځ دمحبت اوديوبل دارام اوسکون سبب ګرځي، دواړه ديوبل لپاره لباس اوپرده دي، اوداسى نور.
ث-د څیړنې پوښتنې
الف- اصلي پوښتنه
آیا د ماشوم سره نکاح روا ده؟
ب- فرعي پوښتنې
د ماشومانو لپاره د واده شرایط څه دي؟
د ماشوم ودونه څه ګټې لري؟
ج-د څیړنې میتودونه
د دې موضوع د څېړنې لپاره د کتابخاني ميتود څخه استفاده شويده. اوپدي تحقيقي رساله کې دمعتبروسرچينوڅخه استفاده شوېده، چې د طبيعي چاپيريال اغېزې او اړوند جرايمو په اړه پکې معلومات ذکر شويدي، دا ليکنه د اخځليکونولرونکي ده، او د کومو ماخذونو او منابعو څخه چې استفاده شويده د اړتيا په صورت کې په لمن ليک کې ورته ځای ورکړل شوی دی، او بشپړ اخذليکونه د موضوع په پای کې راوړل شوي دي.
خلاصه تحقیق
هغه ماشومه نجلۍ چې مميزه وي دخلع غوښتنه يې صحيح ده پدې شرط چې خاونديې عاقل اوبالغ وي کله چې خاوندورسره موافقې ته ورسېدونودغه ښځه په خاوند طلاقېږي اوپه نجلۍ عوض هم نه لا زمېږي عوض ځکه نه لا زمېږي چې عوض ورکول (داتبرع )ده اوتبرع اواحسان ماشومه نجلۍ دخپل مال نه نشي کولاى اوتبرع ځکه ده چې (منافع)دزوجيت دښځې اوخاوند دجداوالي اودعصمت دختمېدو سره نه اندازه کېږي اوطلاق ځکه واقع کېږي چې طلاق په خاوند پورې معلق وو اوخاوند طلاق قبول کړى دى
اشتراکگذاری:
